lunes, 18 de abril de 2016

Ser un gatekeeper.

Por Annette Gonzalez Español




video de Bookpixie


El concepto de gatekeeper ha sido elaborado por Kurt Lewin en un estudio de 1947 sobre las dinámicas interactivas en los grupos sociales. Descubrió que en la secuencia de una información a través de los canales comunicativos en un grupo, el lapso o el bloqueo de la unidad a través de todo canal dependen en gran medida de lo que sucede en la zona de filtro.

Las zonas de filtro son controladas bien por sistemas objetivos de reglas o bien por gatekeepers que significa en este caso, individuo o grupo que tiene el poder de decidir si dejar pasar o bloquear la información.

¿Cómo se produce el proceso de selección?
Nueve de diez comunicados que llegan a un periódico son eliminados y solo uno es noticia.

El estudio de White demuestra que el rechazo de una noticia depende de: Falta de espacio, Superposiciones con historias ya seleccionada,  Falta de interés periodístico, Calidad de escritura, Áreas demasiado lejanas al periódico.

El gatekeeping en los mass media incluye todas las formas de control de la información y leyendo sobre este concepto es difícil no preguntarse ¿qué se siente ser un gatekeeper? A continuación me he decido embarcar en la redacción de un texto literario que quiere representar el soliloquio de un gatekeeper al llegar a su trabajo y pasar el día, el texto es absolutamente ficticio y por tanto cualquier parecido con la realidad es coincidencia.


Soliloquio de un Gatekeeper
Llego a mi trabajo en el periódico. Mi parqueo es el que se encuentra a la izquierda de la puerta, siempre me ha gustado, es una metáfora, pues soy la mano izquierda de los medios. Entro y nadie me saluda, los periodistas entusiastas están cansados de mi. Quienes se dedican a recoger la basura del lugar me miran con cara de desagrado, pues soy la razón de las altas pilas de papel arrugado en cada uno de los escritorios. Soy el productor de los sueños rotos. El rumor ya corre por todas partes, las secretarias no coquetean conmigo, temen que las descarte como lo hago con el 10% de las noticias que me llegan. Soy un ente solitario metido en una empresa colectiva.


A la gente le parece que soy callado. Lo que no saben es que prefiero hablar conmigo mismo. Es martes ya pasó el caos del primer día de la semana pero la expectativa de los demás días no me deja esperanzado. 

Por fin llego a mi oficina, me esperan unas treinta carpetas de posibles proyectos de investigación periodística, el periódico no puede pagarlos a todos. Me siento, respiro, abro el primero y me encuentro con otro ataque a la empresa que financia mi empleo, no se puede, desechado. El segundo y el tercero son iguales, algo sobre los ecosistemas y el reciclaje, muy interesante, sin embargo al periódico no le interesa ahora mismo, lo guardaremos para cuando se acerque una tormenta o ciclón. Así me paso mi día, revisando y descartando, aceptando unos pocos. Empieza a caer el sol, ya el periódico se va a impresión mi trabajo ha terminado.

Salgo de la oficina, ya con la expectativa de escuchar las quejas de los antiguos y ver las lágrimas de los nuevos, cierro mi mente, camino hacia la puerta y salgo despacio de la oficina. Me monto en mi carro, prendo la radio, está en una emisora de noticias, ya me las sé todas, incluso sé cuales son irrelevantes, no las voy a escuchar. Pongo música clásica y despacio me aproximo a mi hogar.

Jose Martinez Terrero (6 de mayo 2006).Teoría de la comunicación. Universidad Católica Andrés Bello, Venezuela.

A. Mattelart, M. Mattelart. (1995). Historia de las teorías de la comunicación. España.


https://www.youtube.com/watch?v=QdL-JPVAF6U

Las redes sociales en la educación

Por Annette Gonzalez Español


La noción de red social, se vincula a una estructura donde un grupo de personas mantienen algún tipo de vínculo. La creciente popularidad de redes como Twitter, Facebook, Instagram, Snapchat, Linkedin y otras, llama a una revolución educativa nunca antes vista. El estudiante, asiste a los centros para convertirse en un ciudadano activo y en el futuro ser un profesional, cuestión que es prácticamente imposible sin el uso de los recursos tecnológicos. 

En un termino original “ la red social” se identifica en cualquier tipo de vinculación humana, los grupos de amigos, juntas de vecinos, las familias, entre otros, son considerados como las redes sociales originales.  Pero mas adelante se reduce solamente a este tipo de actividad cuando se realiza a través de la interconexión web donde se favorecen: el surgimiento de relaciones virtuales entre humanos y el mantenimiento de relaciones ya establecidas a través de las llamadas “redes sociales” 

En el ámbito educativo existe una fuerza y un espacio enorme para la utilización de dichas plataformas virtuales. Desde la utilización de las mismas para la interacción productiva entre estudiantes, hasta la implementación de clases virtuales a través de las mismas. Las redes sociales basan su éxito indudable en la capacidad de compartir cosas personales y profundas de manera impersonal. Este punto puede ser tomado en consideración por los maestros para la creación de ambientes de discusión virtual donde se demuestre la capacidad de análisis y profundidad de cada individuo separándolo de sus capacidades sociales evidentes. Además sirve para organizar interacciones entre estudiantes de distintos salones de clases con intereses iguales, ampliando la capacidad de cooperar para el descubrimiento de informaciones específicas

Las redes sociales sirven también como pilares de una mejora en las relaciones, en la misma los estudiante y maestros se muestran como son, sin ataduras ni prejuicios, logrando así el reconocimiento de sus virtudes no solo en la virtualidad sino también en la realidad. 


Sin duda existen numerosos beneficios en el uso de las redes sociales y en la implementación de las mismas de acuerdo a una noción balanceada de los recursos educativos. Las redes y otros recursos que provienen de la revolución tecnológica no deberán remplazar los recursos que se utilizaban en el pasado pero si, deberán serviles de complemento.

La comunicación de hoy es integral, ya no hay teoría que aplique a todo ser humano ni técnica que pueda ser aplicada por demasiado tiempo. La evolución viene a paso de liebre y los jóvenes son el sujeto de la oración donde innovar es el verbo. La educación debe ser proporcional a ese hecho o será objeto del cuestionamiento de sus usuarios. Como dijo  el maestro Julio Fontán "Los estudiantes son dueños del sistema educativo y debemos evolucionar con ellos o nos quedaremos atrás"

Bibliografía:
Cristina García. El cliente Social. Profit editorial
Javier Curtichs. El sentido social. Profit editorial
Conferencia de Julio Fontán sobre la educación.

https://www.google.com.do/search?hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=984&bih=539&q=redes+sociales&oq=redes+sociales&gs_l=img.3..0l10.192.2388.0.2446.14.3.0.4.4.0.805.1878.4-1j1j1.3.0....0...1ac.1.64.img..7.7.1969.J9_GTZggrJg#imgrc=IcoMYmoiwQSHjM%3A
(Link de fotografía)

¿Cómo es recibido el mensaje a través de los medios de comunicación?

Por Magnolia T. Sánchez D




En este artículo analizaremos como el oyente capta el mensaje enviado desde el emisor (en este caso los medios de comunicación). Este análisis será desarrollado a través de los planteamientos mostrados en cuatro teorías de comunicación que son: La aguja hipodérmica, la agenda setting, la teoría funcionalista y la teoría critica.




                                                                             Esta imagen fue sacada de :mx.depositophoto.com

La primera teoría es: La aguja hipodérmica esta plantea dos premisas: Los medios tienen el poder para influir en las personas más que otra institución y la creencia de que los receptores no tienen criterio individual capaz de evaluar el mensaje y, por tanto, no puede rechazar los estímulos. Entonces, la teoría según Harold Laswell funciona en que el emisor elabora el mensaje con la intención deseada y el receptor la recibe como tal.

El rol del receptor es pasivo y, solo recibe y responde a la respuesta favorable y, el poder se encuentra en el emisor. En el caso de que el mensaje no cumple su objetivo, la teoría hipodérmica dirá que: Se debe reforzar el mensaje todo lo que se pueda hasta lograr la reacción pretendida y se debe mejorar el mensaje para superar la inmunización del receptor.

La segunda teoría es la agenda setting, esta teoría admite que los medios no imponen ya qué tenemos que pensar sobre un tema, pero si cuáles son los temas de los que debemos hablar. Es la imposición de la agenda del día, qué es lo que hay que saber, sobre qué opinar, qué es lo importante.

La tercera teoría es: Teoría funcionalista expresa que se debe hacer una evaluación del mensaje para saber si cumple con la intención deseada y si el mensaje puede o no alterar el orden social. Y, por último, si el mensaje ha sido eficiente para cumplir con la función. Las preguntas para responder estas incógnitas mencionadas, son las siguientes: ¿Quién dice que? ¿A quién? ¿Con qué efectos? ¿Y a través de que canal?

La cuarta y, última es: Teoría critica. Esta teoría está definida por dos clases sociales: La dominante y la oprimida. La clase dominante son los dueños de los medios o también los líderes de opinión, es decir quien tiene el control de la información y, la clase oprimida los conforman los receptores. Esta división de clases es parecida a la división de las clases sociales porque la clase dominante está formada por los empresarios y los que tiene el poder adquisitivo de un país, por lo tanto, los oprimidos, igual en esta división, será los menos beneficiosos porque los empresarios seguirán sus intereses capitales.

En resumen, a través de la teoría de la recepción de los mensajes, se puede comprobar que a partir del surgimiento de la comunicación de masas y el crecimiento excesivo de información ha provocado que la comunicación sea menos transparente y, que los emisores, en este caso los diferentes medios de comunicación, sean más selectivos con la información que la sociedad pueda y teniendo un control excesivo de la información. Coaccionando nuestro derecho a tener libertad de información.

bibliografía:

Terrero, J. M. (2006). Teorías de comunicación.






¿Soy un hombre, soy una máquina?

Por Magnolia T. Sánchez D

Los complejos sistemas tecnológicos e información ejercen una función estructurante en la organización de la sociedad y el nuevo orden mundial. Antes de la llegada de la comunicación de masas la comunicación entre las personas era de carácter local, pero los cambios en la difusión y en las tecnologías la han globalizado.


                                                                     Esta imagen fue sacada de:   la influencia de la comunicacion en la  educacion -YouTube

El posmodernismo, como dominante cultural de la lógica del capitalismo avanzado, secaracteriza por la crítica de los modelos de profundidad: «El modelo dialectico de la esencia y la apariencia y sus conceptos de la ideología y falsa conciencia; el modelo de la autenticad o falta autenticad con la oposición  entre alineación y desalineación que lo establece, y finalmente la gran oposición semiológica entre significante y significado que ha reinado en los años sesenta y setenta» (Frederic Jameson,1948).

En la escuela de Chicago han surgido diferentes teorías de comunicación que han estudiado el efecto que causa los medios en la sociedad, estas teorías son las siguientes: La omnipotencia de los medios, usos y gratificaciones, la aguja hipodérmica, etc. Cada estudio que se realizó observando a un grupo pequeños de personas comprobaron efectos negativos en las personas.

Entonces, ¿Los medios de comunicación es bueno o malo? Los medios de comunicación van evolucionando a partir de las personas, todo dependerá de las necesidades que buscan satisfacer al consumir los medios de comunicación, esto se expresa en la teoría de usos y gratificaciones en el que explica las diferentes funciones que buscan los individuos al consumir los medios de comunicación.

La información está circulando a través de los aparatos tecnológicos y de manera rápida y, difícil de controlar. Todo este exceso de comunicación ha producido la implosión del sentido, la perdida de lo real, el reino de los simulacros. Para el filósofo Italiano Gianni Vattimo, la sociedad de los medios de comunicación está lejos de ser una sociedad «más ilustrada, más educada, más consiente de si». En cambio, más compleja, incluso caótica.
En conclusión, la influencia de los medios sobre la sociedad ha hecho de que ya no hay historia, no hay realidad ni verdad. La explosión de diferentes ideologías como sexuales, étnicas y religiosas seria quizás el camino para una mejor sociedad, pero con el aumento de flujo de comunicación, se ha instaurado un ideal de pluralidad.

Bibliografía

Matterlart, A. M. (1997). La historia de las teorías de comunicación.

Terrero, J. M. (2006). Teorías de comunicación.